Class 11 Indian Philosophy

Indian Philosophy SAQ

ভারতীয় দর্শনের বিভাগ

উচ্চমাধ্যমিক দর্শন(একাদশ শ্রেণী ) অতি সংক্ষেপে উত্তর দাও ( দুই – একটি বাক্যে )
Q-ভারতীয় দর্শন সম্প্রদায় কটি ভাগে বিভক্ত ?
A.ভারতীয় দর্শন সম্প্রদায় আস্তিক ও নাস্তিক এই দুই ভাগে বিভক্ত ।
Q.আস্তিক বলতে কি বোঝায় ?
A.আস্তিক বলতে বােঝায় , সেই দার্শনিক মতবাদকে যারা বেদে বিশ্বাস করে এবং বেদের সিদ্ধান্ত প্রমাণ হিসেবে গ্রহণ করে । যেমন –ন্যায় , বৈশেষিক দর্শন ।
Q.নাস্তিক বলতে কি বােঝায় ?
A.নাস্তিক বলতে বােঝায় , সেই দার্শনিক মতবাদকে যারা বেদে বিশ্বাস করে না এবং বেদের সিদ্ধান্তকে অভ্রান্ত বলে গ্রহণ করে না । যেমন – চার্বাক , বৌদ্ধ দর্শন ।

Q.দুটি আস্তিক দর্শন সম্প্রদায় এর নাম বলো ?
A.দুটি আস্তিক দর্শন সম্প্রদায় হল – ন্যায় , বৈশেষিক দর্শন ।
Q .দুটি নাস্তিক দর্শন সম্প্রদায় এর নাম বলো ?
A.২ টি নাস্তিক সম্প্রদায়ের নাম হল – চার্বাক ও জৈন সম্প্রদায় ।
Q.বৌদ্ধ দর্শনের প্রবর্তক কে ?
A.বৌদ্ধ দর্শনের প্রবর্তক হলেন গৌতম বুদ্ধ।
Q আত্মবাদী দর্শন বলতে কি বোঝো ?
A.যে সকল দর্শন সম্প্রদায় শাশ্বত আত্মার অস্তিত্বে বিশ্বাসী , তাদের আত্মবাদী বলা হয়।
Q.অনাত্মবাদী দর্শন বলতে কি বোঝ ?
A.যে সকল দর্শন সম্প্রদায় সনাতন আত্মার অস্তিত্ব স্বীকার করে না , তাদের বলা হয় অনাত্মবাদী ।

ন্যায় দর্শন

Q.ভারতীয় দর্শনে প্রমা কাকে বলে ?
A.ভারতীয় দর্শনে যথার্থ জ্ঞানকে বলা হয় প্রমা ।
Q.প্রমাণ কি ?
A.যে প্রণালীর সাহায্যে প্রমা বা যথার্থ জ্ঞান অর্জিত হয় , তাই প্রমাণ ।
Q.প্রমাণ কাকে বলে ?
A.প্রমার করণকে প্রমাণ বলে
Q.ন্যায় দর্শনের প্রতিষ্টাতা কে ?
A.ন্যায় দর্শনের প্রতিষ্ঠাতা মহর্ষি গৌতম ।
Q.ন্যায় দর্শনের প্রধান আলোচ্য বিষয় কি ?
A.ন্যায় দর্শনের প্রধান আলােচ্য বিষয় হল যথাযথ জ্ঞানলাভের পদ্ধতি নির্ণয় করা । এজন্য ন্যায় দর্শনকে প্রমাণশাস্ত্র বলা হয়

Q. বৈশেষিক দর্শনের প্রতিষ্ঠাতা কে
A.বৈশেষিক দর্শনের প্রতিষ্ঠাতা হলেন মহর্ষি কণাদ ।
Q.কোন দুটি দর্শন কে সমানতন্ত্র দর্শন বলা হয় ?
A.ন্যায় ও বৈশেষিক দর্শনকে সমানতন্ত্র দর্শন বলা হয় ।
Q.ন্যায় দর্শনে কটি প্রমাণ স্বীকার করা হয়েছে ও কি কি ?
A.ন্যায় দর্শনে প্রত্যক্ষ , অনুমান , উপমান ও শব্দ – এই চারটি প্রমাণ স্বীকার করা হয়েছে ।
Q.বৈশেষিক দর্শনে কটি প্রমাণ স্বীকার করা হয়েছে ও কি কি ?
A.বৈশেষিক দর্শনে প্রত্যক্ষ ও অনুমানকে প্রমাণ হিসেবে স্বীকার করা হয়েছে ।

Q.প্রতিটি জ্ঞানের আবশ্যিক শর্তগুলি কি কি ?
A.প্রতিটি জ্ঞানের আবশ্যিক শর্তগুলি হল – প্রমাতা , প্রমেয় ও প্রমাণ ।
Q.পুরুষার্থ কয়টি ও কি কি ?
A.পুরুষার্থ চার টি। যথা – ধর্ম , অর্থ , কাম এবং মােক্ষ ।
Q.ভারতীয় দর্শনে নাস্তিক সম্প্রদায়গুলি কি কি ?
A.ভারতীয় দর্শনে নাস্তিক সম্প্রদায়গুলি হল – চার্বাক , বৌদ্ধ ও জৈন ।
Q.ভারতীয় দর্শনে আস্তিক ও নাস্তিক শব্দ দুটি কোন অর্থে ব্যবহার হয়েছে ?
A.ভারতীয় দর্শনে আস্তিক ও নাস্তিক শব্দ দুটির অর্থ নির্ধারণের ভিত্তি হল – বেদের অস্তিত্ব ও বেদের প্রামাণ্যর ওপর বিশ্বাস ও অবিশ্বাস।
Q.ভারতীয় দর্শনে প্রমাতা বলতে কি বোঝায় ?
A.ভারতীয় দর্শনে প্রমাতা বলতে জ্ঞাতাকে বােঝায় ।

চার্বাক দর্শন

Q.চার্বাক দর্শনে পরম পুরুষার্থ কি ?
A.চার্বাক দর্শনে ‘ কামকে ’ চরম ও পরম পুরুষার্থ বলা হয়েছে ।
Q.চার্বাক মতে কিভাবে জগতের সৃষ্টি হয়েছে ?
A.মহাভূত যদৃচ্ছাভাবে মিলিত হয়ে জড়জগৎ সৃষ্টি করেছে ।
Q.চার্বাক দর্শনের প্রতিষ্ঠাতা কে ?
A.চার্বাক দর্শনের প্রতিষ্ঠাতা দেবগুরু বৃহস্পতি ,মতান্তরে চার্বাক মুনি।
Q.চার্বাক দর্শনের অপর নাম কি ?
A.চার্বাক দর্শন লােকায়ত দর্শন নামেও পরিচিত ।
Q.চার্বাক মতে বেদ কাদের দ্বারা সৃষ্ট ?
A.চার্বাক মতে , বেদ ভণ্ড পুরােহিতদের দ্বারা রচিত ।

Q.চার্বাক মতে জীবনের মূল লক্ষ্য কি ?
A.সুখলাভকে জীবনের মূল লক্ষ্য বলেছেন চার্বাক সম্প্রদায় ।
Q.চার্বাক মতে সহায়ক বা গৌণ পরুষার্থ কি ?
A.চার্বাকেরা অর্থকে সহায়ক বা গৌণ পুরুষার্থ বলেছেন ।
Q.“ ঋণ করে ঘি খাও ” এটি কাদের অভিমত ?
A.“ ঋণ করে ঘি খাও ” —এই অভিমতটি চার্বাক সম্প্রদায়ের ।
Q.চার্বাক মতে মানব দেহের সৃষ্টি কি ভাবে হয়েছে ?
A.চার্বাক মতে , ক্ষিতি , অপ , তেজ ও মরুৎ এই চারটি উপাদানের সংমিশ্রণে মানবদেহের সৃষ্টি হয়েছে।
Q.চার্বাকরা কি জন্মান্তরে বিশ্বাস করে ?

চার্বাক জড়বাদ

A.না , চার্বাকরা জন্মান্তরে বিশ্বাস করেন না ।
Q.জগতের উপাদান কারণ রূপে চার্বাকেরা কোন মহাভূত কে অস্বীকার করেছে ?
A. জগতের উপাদান কারণ রূপে চার্বাকেরা পঞ্চভূতের ব্যোম – কে অস্বীকার করেছেন ।
Q.“ ভূতচতুষ্টয়ং চৈতন্যভূমি ” এই মত টি কাদের।
A. “ ভূতচতুষ্টয়ং চৈতন্যভূমি ” —এই অভিমতটি চার্বাক সম্প্রদায়ের ।
Q. মতে চৈতন্যের উদ্ভব কি ভাবে হয়েছে ?
A.চার্বাক মতে , ক্ষিতি , অপ , তেজ ও মরুৎ এই চারটি উপাদানের সংমিশ্রণের ফলে চৈতন্যের উদ্ভব হয়েছে ।
Q.চার্বাক কথাটির অর্থ কি ?
A.চার্বাক কথাটির অর্থ হল চারু বাক অর্থাৎ সুন্দর কথা ।
Q.চার্বাক মতে চৈতন্যের বিনাশ কি হয় ?
A.চার্বাক মতে দেহের বিনাশ হলে চৈতন্যের বিনাশ হয় ।
Q.আত্মা সম্পর্কে চার্বাক মতবাদ কি নাম পরিচিত ?
A.চার্বাকদের আত্মা সম্পর্কিত মতবাদ দেহাত্মবাদ নামে পরিচিত ।
Q.চার্বাক মতে জগৎ জড়ের কি রূপ পরিণতি ?
A.চার্বাক মতে , জগৎ হল জড়ের স্বাভাবিক পরিণতি ।

Q.চার্বাকরা কটি ভুতপদার্থ স্বীকার করেছেন ?
A.চার্বাক সম্প্রদায় ক্ষিতি , অপ , তেজ ও মরুৎ – এই চারটি ভূত পদার্থ মেনেছেন ।
Q.চার্বাকরা অনুমান কে প্রমান হিসাবে স্বীকার করেন ?
A.না ,চার্বাক মতে , অনুমানের সাহায্যে যথার্থ জ্ঞানলাভ করা যায় না , তাই অনুমান প্রমাণ নয় ।
Q.কোন দর্শন সম্প্রদায় নাস্তিক শিরােমণি বলা হয় ?
A.চার্বাক দর্শনকে নাস্তিক শিরােমণি বলা হয় ।
Q.চার্বাক মতে আত্মা কি ?
A.চার্বাক মতে চৈতন্যবিশিষ্ট দেহই আত্মা ।
Q. চার্বাক মতে চৈতন্য ?
A.চার্বাক দর্শনে চৈতন্যকে দেহের গুণ বলা হয়েছে ।
Q.চার্বাক দর্শনে ব্যোম নামক মহাভূত কে স্বীকার করা হয় না কেন ?
A.চার্বাক দর্শনে প্রত্যক্ষ এক মাত্র প্রমাণ তাই ব্যোম বা আকাশ প্রত্যক্ষের বিষয় নয় সেহেতু চার্বাকরা আকাশের অস্তিত্ব স্বীকার করেন না ।
Q.চার্বাক নীতিতত্ত্ব কি নাম অভিহিত ?
A.চার্বাক নীতিতত্ত্বকে সুখবাদ নামে অভিহিত করা হয়েছে ।